我來告訴你堪輿師證報(bào)名條件及要求 可鎮(zhèn)不可掘,惡人自有惡人磨。鎮(zhèn)者,即使力的效應(yīng)受到,以控制消弱其力的作用,進(jìn)而再想法將力分化轉(zhuǎn)移,此以力化力;掘者,以去,二者相遇相克必各有損傷,即是瞬間將力與矛盾激化也,此為以力抗力。

這叫有舍有得,這是因果法則,也是一種能量守恒定律。若無善妙緣起,必?zé)o應(yīng)驗(yàn),對(duì)雙方都不利,尤損主家福德。(七)不昧因果地師需深信因果,勿口無遮攔。受人邀請(qǐng)看,可以指出其吉兇,或命運(yùn)趨勢(shì),但不能隨意說出。

如果借口說看是很高層次的腦力勞動(dòng),那么只能其學(xué)藝不精,這樣的水平就敢出來蒙混,真要懷疑其是否進(jìn)水想錢想瘋了。例如新給孩童掛吊針難免會(huì)手忙心急要連扎數(shù)次,而老一扎即定,這并非是技術(shù)難易而言,而是熟練程度不同所致。

堪輿地師的規(guī)則一、求福造福,以誠(chéng)為先。不管是請(qǐng)人看還是替人看二者都必須以誠(chéng)心誠(chéng)意為先,心之不純即意念不純,氣也無定,氣不定則不可能陰陽(yáng)二氣合一,更談不上獲福了。若是誠(chéng)心誠(chéng)意即使不能很好的,但也不至于大兇,縱遇兇也會(huì)減力。

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回抱橫欄,此母戀子也。夫山川并行動(dòng)順,將結(jié)地,山回水轉(zhuǎn),為之朝對(duì),此朝案以逆為妙,逆朝者,喜其得也,究夙昔朝高秀,非本而立,成形成體處,要和我坐下有情,坐下無龍,朝對(duì)成空,坐下若無真氣脈,面前空對(duì)萬崇山。

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