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灸法治病養生有哪些具體作用

灸法治病養生的具體作用可以概括為以下幾點:

一是溫經散寒,人體的正常生命活動有賴于氣血的濡養作用,即通常所說的氣行則血行,氣停則血停。是說,血在經脈中運行,完全依靠氣的推動作用,某些致病因素,如感受寒邪因寒則血凝,情志不舒,氣機不暢致氣滯血瘀等,都能影響氣血的正常運行而變生百病或使身體處于亞健康狀態。一個簡單的道理,血得溫則行,遇寒則凝,同樣氣溫則血運滑利,氣滯則血運澀滯,故氣血在機體的正常運行與客觀環境的變化密切相關。《靈樞?禁服》中說:"陷下者,脈血結于中,中有著(著)血,血寒,故宜灸之。"灸法正是應用其溫熱刺激,起到溫經通痹散寒的作用,所以灸法可用于治療各種因感寒所致的氣血運行不暢,經脈留滯凝澀引起的各種疼痛性疾病,尤以治療寒濕痹痛和寒邪為患之胃脘痛、腹痛、瀉痢、痛經等疾病,效果為顯著。類風濕性關節炎合并強直性脊柱炎被稱為不死人的癌癥臨床治療很是棘手,遇此疑難雜癥,據筆者的經驗必須應用重灸法配合火針才能治愈,唯需針具針法要協同配合,交相搭應,相互間發揮大的互補效應。

灸法

二是扶陽固脫,《素問?生氣通天論》中說:"陽氣者,若天與日,失其所,則折壽而不彰。"說明陽氣在機體活動中的重要性。中醫認為,陽虛則陰盛,而陰盛則為寒、為冷、為厥逆甚至發生陽脫之證。脫證,是中醫急癥術語,癥見猝然昏倒,目合口張,手撒肢冷,面色蒼白,大汗淋漓,二便失禁,脈微欲絕,舌萎不出,這是因陰氣獨盛,元陽欲脫,陰陽有離決之勢,治則,益氣回陽,扶陽固脫。發生脫證的病人,陽氣衰微不能達于四肢末端則手足逆冷,脈微欲絕,遇此危候,急用大艾炷重灸,取穴神闕即肚臍眼配關元穴,神闕穴隔鹽重灸壯數不拘,以神清脈復為度,關元針灸并施用重補法。臨床常用艾條灸法來治療元氣不足,陽虛感寒的病人,如元氣不足而引起的遺尿、尿等待、尿痛、尿潴留、脫肛、子宮脫垂、胃下垂、月經淋漓不盡、寒濕帶下、習慣性流產、久泄久痢、痰飲咳嗽等;灸法不僅可以起到益氣溫陽、安胎固經的作用,還有提高機體防御機能助陽散寒的功效,又可用于急性中風屬脫證者,急性腹痛、痛經屬寒證者,急性腰椎間盤突出之腎虛感寒者等各種臨床急癥,運用灸法均有立竿見影之效。

三是消瘀散結,《靈樞?刺節真邪》說:"脈中之血,凝而留止,弗之火調(不用艾灸治療),弗能取之。"氣為血之帥,血隨氣行,氣得溫則行,氣行血亦行。灸法能使元陽溫煦,氣機條達,營衛和暢,故能消瘀散結。運用灸法這種功效,臨床常用于氣血凝滯的疾病如子宮肌瘤、卵巢囊腫、盆腔積液、乳腺增生、淋巴結腫大、滑膜炎并關節腔積液等。四是拔毒泄熱,在古代文獻中有"熱可用灸"的記載。灸法治療瘡瘍癰疽,首見于《黃帝內經》,唐代孫思邈《備急千金要方》明確指出灸法對臟腑實熱有宣泄作用,如"腸癰(闌尾炎)者屈兩肘,正灸肘尖銳骨各百壯,則下膿血,即瘥""消渴(渴多尿多有似于糖尿病)口干不可忍著,灸小腸俞百壯"。

《醫學入門》中闡明了熱證用灸的原理:"熱者灸之,引郁熱之氣外發,火就燥之義也。"《醫宗金鑒?癰疽灸法篇》中說:"癰疽初起七日內,開結拔毒灸宜,不痛,灸至痛,灸方止,瘡癰灸至不痛時。"總之,灸法能以熱引熱,拔毒外泄,用于治療外科瘡瘍初起以及瘡瘍潰久不愈,又促進愈合生長肌肉的作用;灸法能散寒又能清熱,說明當機體處于病理狀態下,該療法能起到雙向良性調治作用。