口語表達是人們運用聲音和勢態語言對一個人思維活動的掃描和表達。也就是說，說話是人思維的物質外化，人們常說想得清才能說得好。說得好才算會說。

根據口語交際的構成要素和口才的含義，說一個人會說話應當具備以下幾個條件。

(1)在交際中必須具有較強的口頭表達能力。即能根據交際意圖和目的熟練地運用語言技巧來展開話語，同時應具有靈活機智的應變能力，即對應情況而說話。

(2)在交際中始終具有明確的對象意識和語境意識。如果不顧場合，不看對象，夸夸其談，滔滔不絕，這種“能說會道”的行為只會引起反感甚至厭惡，不能稱之為有口才。荀子在《勸學》中曾明確指出：“未可與言而言謂之傲(急躁)，可與言而不言謂之隱，不觀氣色而言謂之瞽。”“瞽”，就是瞎子。這說明講話應隨境而發，相機行事。

(3)在交際中還必須具有較高的領悟能力和反饋能力，即既能準確地接受和理解，又能作出恰當、必要的應付。這是與人交談很關鍵的一條。在口語交際時，說話者不僅要表達，而且還要接受，即領悟對方話語或表情動作等體態語所蘊涵的意思，同時還要作出有針對性的反饋。

(4)說話內容的深淺要與對方的接受能力相宜。《論語·雍也篇》說：“中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。”對中等水平的人可以講說高深的道理，對中等以下水平的人就不可以講說高深的道理，說話的內容超過或低于對方的接受能力都不會收到好效果。

(5)慎言。所謂“慎言”，就是不說過頭話。提倡“慎言”，是針對言與行的關系提出的。做事情要勤勞敏捷，說話要謹慎講究分寸，做不到的事情，壓根就不說，如果在言與行實在無法一致的情況下，寧可多做事，少說話，也絕不能說多做少，言過其行。

那么現代演講口才家又是怎么鍛煉自己的口才呢?

一、練心理?

良好的口才需要良好的心理素質。很多時候，我們自己一個人準備時，感覺能講得挺好，但為什么一站在公眾前，就講得那么的不盡如人意?往往是上去講前信心百倍，講完后懊悔萬分。其實這是我們一個能在公眾前的心理素質還不夠強，所以你會緊張，講不好。學游泳不下水是學不會的，練公眾講話不去講也是學不會的，練這種公眾講話的心理素質也是一樣，需要在公眾面前去訓練。很多人會說，練習平時機會少。

二、練聽力

練說必練聽。聽好是說好的前提。上帝給我們兩個耳朵一張嘴，少說多聽。口才好不是說你能講多少，而是你能不能講好，講到關鍵，講到點子上。話不在多，精辟就行。我們要善于去聽弦外之間，言外之意。這個是基本功，沒有什么技巧。

三、練肚皮

胸無點墨，是不可能擁有好口才的，多只能算耍嘴皮子。給人一杯水，自己得有一桶水。我們平時應該多積累知識，這是一個厚積薄發的過程，需要一個沉淀的過程的。那我們從哪幾個方面去積累知識呢。*，專業知識。你所在行業的專業知識是讓別人愿意聽你講話的內容，你知道，別人不知道，這就是你存在的價值。第二，社會人文知識，不時聊天講話總不能只講你的專業知識，還得講講大家都知道的事，一起表達下各自的看法，這就需要社會人文知識，這個包羅萬象，在生活中看到，聽到，多長個心眼，記一點在心里，這樣聊起這些話題時不至于一無所知。第三，社會科學知識。