桂林有著淳樸的民風、獨特的地域文化。不僅山水風光、人文景觀令人神往,而且多姿多彩的民族風情也令人迷戀。下面讓我們一起探討桂林的風俗習慣是怎樣的。 ?

桂林的婚俗 ?

龍勝侗族抹黑臉婚禮 ?

龍勝侗族年輕人結婚，婚宴過后還要舉行一次奇特的婚禮——抹黑臉。據傳一來是表示對新郎新娘愛戴，以此驅邪除穢日后平安無恙;二來女伴男伴相近親昵，互相萌發愛慕之心，兩家族可親上加親，更加親密。 ?

侗族定親茶 ?

龍勝縣侗族婚俗。侗族青年情投意合、互贈信物，確定戀愛關系，送過訂親茶，才正式向社會公開。男方要準備糯米粑粑、米花和酒菜，請舅爺或叔叔送至女家。酒席上，由男方親人向言方父母介紹男青年的性格、人品等情況，女方家里人也介紹女青年的情況。此后，男女雙方都要恪守諾言，不能隨意悔婚。 ?

壯族夜婚 ?

桂北部分壯族地區婚俗。也稱壯族火把婚。婚期晚上，新郎帶二三十人，點著火把，邊走邊唱，直往女家。到女家村寨邊，先與新娘女伴對歌，一般總是讓男方贏，男方再派一口齒伶俐的小伙子進寨，走近女方家門，又被姑娘們攔住，用歌聲盤問，對答無誤，才準進門迎親。新娘上路，由二三十位女伴陪送，一路上邊走邊與迎親男青年們對歌，在歌聲笑聲中，簇擁新娘，到達男家拜堂成親。新人進洞房后，男女青年繼續對歌，直到天明。通過對歌，他們互相認識、了解，有的交上朋友。進而締結夫妻良緣。 ?

桂林的節日習俗 ?

1.勝紅衣節 ?

龍勝縣是多民族的自治縣,紅瑤是龍勝瑤族的一個支系。紅瑤婦女愛穿自己編織的紅衣衫,故稱紅瑤,每年農歷三月十五或四月初八是泗水鄉紅瑤同胞的會期、亦稱紅瑤同胞一年一度的紅衣節。 ?

紅衣節是龍勝紅瑤同胞所特有的民族節慶日,有著悠久的歷史。早在元朝期間,紅瑤同胞在每年農歷3月15這天,男女老少身著節日盛裝,肩擔自己生產的土特產品,成群結對來到淚水街舉行節日盛會,交換一年所需的生活用品和農業生產資料用品,未婚青年則在這一天借機唱山歌、吹木葉,以優雅動聽的情歌來相約幽會意中人。紅瑤同胞能歌善舞,民間體育活動頂竹杠、拉山拔河,打旗公等十分有趣。紅瑤婦婦女愛盤發,頭發又黑又亮而且很長。紅瑤姑娘愛比美,不僅長得漂亮,而且要有文化、善言善歌、心靈美。因此,對山歌,跳長鼓舞,體育比賽,比長發,評寨花,使紅衣節內容豐富、非常活躍。 ?

一年一度的紅衣節,舉行于寨納(泗水鄉),或舉行于龍脊山下。隨著旅游業的發展,紅衣節已成為龍勝向外界展示自己的一個窗口,并發展成為瑤、苗、侗、壯等少數民族共同的節日。 ?

2.民間對歌 ?

陽朔居有漢、壯、瑤、苗等11個民族,各民族除有自己的習俗、節日外,一個共同的特點便是擅長對山歌。不論婚喪嫁娶,還是逢年過節,每每擺起歌臺,一比高低,直至通宵達旦仍不肯散去。這些山歌有談情說愛的,有傾訴生離死別、崇尚忠孝的,也有談古論今敘事的。唱者少則三、五人,多則幾十人,歌聲或激越高昂,悠揚動聽;或深沉委婉、如泣如訴;或輕呤淺唱、閑適灑脫……尤以壯鄉高田的中秋節對歌、福利龍尾瑤民的“歌堂愿”會最富特色。 ?

3.福利五月八節 ?

陽朔縣福利民間的傳統節日,*農歷每年的五月初八前后,由民間組織在福利鎮上開展的民間文藝、體育及祭祀活動。 ?

五月初八,圩上各戶扎起三尺六寸高的立式彩燈到鎮上公公、婆婆廟前燃放,然后祭祀兩廟中的一百余尊菩薩并將其抬、抱于大街上游行。隨隊游行的有文藝、體育隊伍,舞獅、耍牌燈、踩高蹺、八仙紙扎、鑼鼓篷、故事臺、旱船……等等。街道上一時水泄不通,人聲沸鼎,鼓角連天,十分壯觀。 ?

桂林的傳統節日 ?

1.侗族花炮節 ?

花炮節的日期在各個地方都不一樣，從正月到十月都有，三江侗族自治縣是農歷正月*，梅林是二月*，富祿是三月*，林溪是十月二十六。舉辦地位于桂林市侗族居住地。 ?

花炮節那天，侗族要放花炮，*炮表示人丁興旺，第二炮是恭喜發財，第三炮是五谷豐登。 ?

花炮活動結束后，男女青年聚在一起奏蘆笙、跳舞。入夜，點燃篝火，有唱侗戲的，有自由對歌的，一片歡聲笑語。 ?

2.禁風節 ?

農歷正月二十日。舉辦地位于桂林市臨桂縣廟坪圩。 ?

桂林市臨桂縣廟坪圩傳統節日。傳說遠古時，風神發怒，村寨受災。有神仙指點眾人，正月二十日禁聲禁風，祭祀風神，果然靈驗，這一天便成了禁風節。 ?

節前，人們用稻草扎些十字架，壓在田頭屋角，掛上屋檐。節日期間，禁止一切聲音，連晾衣服也只能鋪在草地上，為了避免人來人往弄出聲響，全寨人都離家到廟坪圩去過節。節日活動多姿多彩，敲鑼打鼓，舞獅唱戲，夜幕降臨時，對唱山歌。這個原是禁聲禁風的日子，變成廟坪圩一次歡樂的盛會。 ?