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1.四川峨眉山普賢菩薩歷史介紹？

峨眉山普賢菩薩的傳說(shuō)　　峨眉山是*佛教四大名山之一，峨眉山供奉的菩薩是普賢菩薩，可你知道關(guān)于峨眉山普賢菩薩的傳說(shuō)嗎?以下是小編為你整理的峨眉山普賢菩薩的傳說(shuō)的相關(guān)資料，希望能幫到你。　　峨眉山普賢菩薩的傳說(shuō)　　峨眉山有著悠久的人文歷史。據(jù)現(xiàn)有考古資料表明，早在1萬(wàn)年以前，這一區(qū)域內(nèi)已有古代先民的活動(dòng)。進(jìn)入文明社會(huì)，有文獻(xiàn)、史跡可考的人文歷史已有二千多年。在如此漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，古代先民創(chuàng)造了光輝的歷史文化，留下了豐富的歷史遺產(chǎn)。佛教的傳入，寺廟的興建和繁榮，又使峨眉山這座雄而秀的“蜀國(guó)仙山”增添了神奇的色彩;宗教文化——特別是佛教文化，構(gòu)成了歷史文化的主體。所有的建筑、造像、法器、禮儀、音樂(lè)、繪畫等無(wú)不展示出自身宗教文化的濃郁氣息和鮮明色彩。　　相傳東漢永平年間，在峨眉山的華嚴(yán)頂下面，住著一個(gè)姓蒲的老人，大家都叫他蒲公。蒲公祖輩都是靠采藥為生。他一年到頭在峨眉山上到處采藥，認(rèn)識(shí)了寶掌峰下寶掌寺里的寶掌和尚。年長(zhǎng)月久，兩人交情慢慢好了起來(lái)。蒲公采藥，常去寶掌和尚廟里歇腳，寶掌和尚也常到蒲公家里談古論今。 一天，蒲公正在一個(gè)名叫云窩的地方采藥，忽然聽見天空中傳來(lái)了音樂(lè)聲音。他忙抬頭一看，只見一群人馬腳踏五彩祥云，直往金頂方向飄去。其中有一人，騎了一匹既不象鹿又不象馬的座騎。蒲公心想，這些人能在天上駕云，不是神也是仙。于是跟著那片祥云，往金頂追去，想看看究竟是些啥子人。　　蒲公來(lái)到金頂，見舍身巖下云海翻卷，彩虹萬(wàn)道。在一彩光環(huán)中，有一人頭戴束發(fā)紫金冠，身披黃錦袈裟，騎了一匹六牙大象，頭上有五彩祥光，腳下是白玉蓮臺(tái)。蒲公認(rèn)不得是哪個(gè)，就趕著回來(lái)問(wèn)寶掌和尚。剛到家里，就見寶掌和尚早已在等他。見他回來(lái)就問(wèn)：“今天你到哪里采藥去了?怎么一去就是半天?”蒲公把在金頂看到的事告訴了寶掌和尚。寶掌和尚一聽大喜，忙說(shuō)：“哎呀!那是普賢菩薩嘛!我早就想見普賢，求他指引佛法，走，我們?cè)偃ヒ惶?”說(shuō)罷，拉著蒲公就向金頂跑去。　　走到洗象池，寶掌和尚指著池旁地上的一片濕象蹄印說(shuō)：“你看，這不是普賢騎的白象在這里洗過(guò)澡嗎!”說(shuō)著更加快了腳步。不一會(huì)兒他們就到了金頂。寶掌和尚跑到舍身巖上往下一看，只見巖下一片茫茫云海中，有一團(tuán)七色寶光，但是卻不見普賢的金身。蒲公問(wèn)寶掌和尚是什么原因?寶掌和尚說(shuō)：“那七色寶光就是普賢的化身，叫做佛光。”　　這時(shí)，蒲公忽然看見光環(huán)中又出現(xiàn)了普賢的金身，就忙叫寶掌和尚看。可是等寶掌和尚看時(shí)，光環(huán)中卻只現(xiàn)出了自己的身影。蒲公感到很奇怪，就問(wèn)寶掌和尚：“怎么光環(huán)中只現(xiàn)了你自己的影子?”寶掌和尚對(duì)他說(shuō)：“你每天采藥，救人苦難，為人們做了許多好事，所以感動(dòng)菩薩，向你現(xiàn)了金身。我做的好事還不如你多，所以還不能看見菩薩的金身，只能看見菩薩頭上的寶光。”　　以后人們就把能看見佛光當(dāng)作一種吉祥的象征。并且給它取個(gè)名字叫“金頂祥光”。依據(jù)信仰與傳說(shuō)，以后歷代修建寺廟時(shí)，都以普賢菩薩為中心，并發(fā)展成我國(guó)佛教四大名山之一。

2.四川省峨眉山市桂花橋鎮(zhèn)鎮(zhèn)小*下冊(cè)期末考試　考號(hào)００５的成績(jī)

語(yǔ)文 95 數(shù)學(xué) 98 兩科總分 193 全班排名 14

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