淮南市奇門遁甲培訓師證報考條件要求及須知 為什么呢,有人可能認為這是封建社會才有的,其實不然,試想這一類的人只有在和社會發生重大變更的時候才能出現,著的興衰與的生死安危大權,豈能亂用亂作,天下地師如此多,如果你作一地他作一穴不是天下大亂,后世子孫還用什么。

淮南市奇門遁甲培訓師證報考條件要求及須知 得水愈多,富能敵國,發福久。世云文不翻不醒,龍不逆不貴。大龍有大龍之水,小龍有小龍之水。龍父老,水會江河。龍短者,水會溪澗,有是龍,定有是水。至於龍虎二砂,關禍福,不成作如是觀。假如本龍身上,發外行腳,作案作關,終是真結。

否則,輕則害人害己,重則禍及社稷安危。(十三)廣渡有緣師對人對事要有責任心,看只能看一半,還有另外一半是福主的品行,靠其自己修行。師在造葬時,必須考慮到福主的命運與承負定律、因果問題等。

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龍之去以水辨,龍之偏正以堂辨,龍之真偽以座辨。無真書,巒頭少偽書。實地研學為正道。明師山上成。習地理,除慎重選讀巒頭、書籍之外,尤須臨場考驗,實際戶外山水,歷練越多,越能心領神會。地理之學必須見、聞兩到,悉書義而不登山水則眼界不明,登山水而不悉書義則心無張本,書義融化,山水會通,龍之過目洞然后方能做到造福一方。

凡觀龍美惡,及諸般龍格,只于入首二、三節,四五節內,以至少祖山為緊切。審龍之要必于入首近穴數節內為緊。凡觀龍及諸貴格,在少祖山以下審之,合吉則吉。尋龍見無過峽剝變,決不融結造化,不必追尋矣。相地之法妙于觀龍,觀龍之術切于審峽。