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      清遠兒童入園焦慮怎么辦

      日期:2023-10-27 16:15:32     瀏覽:164    來源:錢丹塞恩心理平臺
      核心提示:清遠兒童入園焦慮怎么辦

      很多事,家長不懂,就會導致無法挽回的局面。

      阿爾法狗戰(zhàn)勝柯潔,其訓練過程,用計算機編程技術昭然若揭的寫在那里。這種技術,本身就是模仿人腦神經網絡的計算方式。神如阿爾法狗一樣的技能,也是從一張白紙,逐步訓練出來的。終的結果,是一張復雜的神經網絡。這個過程,是不可逆的。換句話說,訓練過程結束之后,神經網絡的戰(zhàn)力舉世,你也無法重新復制。過程,是不可逆的。你要想再得到一只神狗,只能生二胎,重新來一回了。

      在科幻世界里,早就有過類似的思考,試圖通過某種技術去定制人腦神經網絡。有一種細菌叫做噬腦菌,可以穿透血腦屏障,感染神經元細胞。易莫金人,掌握了控制噬腦菌的方法,可以人為干預神經元細胞的鏈接和成長,定制聚能者。任何人,通過計算機控制,都可以形成某種領域的高度專注力,成為頂

      愛美之心人皆有之,好好學習天天向上,是每一個孩子的心愿。
      可為什么有的孩子一路高歌,而有的孩子卻一蹶不振?
      除了現實環(huán)境,很大一部分原因就是因為幼小心靈缺乏正確管理壓力和情緒導致的,即繭自縛導致的。
      自己想表現好,但因為各種原因導致力不從心。
      比如游戲電視等誘惑,有的孩子想看就看,不看也可;而有的孩子卻沉迷其中,不可自拔。
      前者是娛樂消遣,后者更多的是無聊和解悶。
      比如,成績好的時候,為了犒勞自己而玩下游戲——帶著愉悅心情玩,這種玩法一般不會上癮;成績落下,被父母數落了,為了解憂而玩下游戲——帶著焦慮煩悶的心情玩。
      借酒澆愁愁更愁,這種"沾上"游戲的孩子,多半會上癮。

      其實,落后的孩子都是有苦難言的。前面有刀山火海(不堪重負的學業(yè)和傷心的校園),后面有窮兇極惡的"鬼子"(不懂家教的家長),夾在中間的孩子難啊!
      學習就跟牛吃草一樣,記憶就跟牛的反芻一樣:吸收——復習和消化——分享……
      這是學習的全過程。
      完成這個循環(huán),記憶就會一次次加深。
      為什么嚴重的心理問題會越來越強化,后惡化為精神分裂?就是因為記憶被加深。
      秋水理論根據"生根、發(fā)芽、開花、結果、播種"五個植物生長的環(huán)節(jié),解釋了人的心理發(fā)展規(guī)律。
      孩子的教育,一個是要提升學習的正向積極的記憶,比如知識的記憶,恩情的記憶;弱化負面的記憶,比如仇恨,自責,關注自己的缺陷。
      可以用錢丹塞恩學習方法。

      這是魔鬼嘴里吐出的話。

      殘酷的"魔鬼"訓練營,很多都把孩子變成了魔鬼。

      對孩子的教育,不能蠻干,要因材施教,循序漸進。

      不是憑著教官的某些積極想法,一腔熱血,就可以制服這幫熊孩子。


      正如我的一位來訪者說:

      我恨死我小姨,是她力薦我父母把我送到特訓學校學了三個月。教官氣勢洶洶,咄咄逼人,不讓我玩手機,不然就要"軍法伺候"。

      我看情況不對勁,就見機行事,變得十分聽話和老實起來。教官還要我們不斷高呼勵志口號。

      什么狗屁,都是蒙人的。在那種場合你不喊不行,不然有你好看的。

      我只有忍吧,一忍再忍,忍過三個月,等我出去,我就要報復你們——

      當時看到學校發(fā)來的,聽到孩子在那邊表現得那么聽話,家長欣們喜若狂,以為總算找對了路。于是大聲疾呼,鄰居得知后,左哄右騙,也把自己的孩子送去。

      結果兩個孩子回家后,都把自己家的房門踢壞了,其中一個差點把家里放火燒了。

      家長對此很不理解。

      孩子心里有委屈,思想有疙瘩,父母不去安撫孩子,不幫孩子解開思想疙瘩,想,采取武斷的辦法,是行不通的。

      因為人不像動物,可以通過武力馴化,人有思想認知。

      心病還需心藥醫(yī)。要溫暖孩子的心,打開孩子的思想疙瘩。

      不是靠武力蠻干,也不是靠喊口號,而是靠*傳統文化的智慧。

      希望大家都醒醒,不要光看問題的表面,要看實質變化,看長遠。

      如何從心理學角度解釋重度抑郁癥?

      知友:抑郁癥發(fā)展到什么程度才能稱之為重度抑郁癥呢?有沒有除藥物治療以外的其他方法幫助患者朋友康復?

      站在西方(現代)心理學的角度去解釋,抑郁癥的輕重,就看抑郁癥的癥狀輕重。比如情緒化或者軀體化嚴不嚴重?心里沖突的時間、折騰的程度、心理痛苦有多久?癥狀是否泛化?社會功能障礙嚴不嚴重?

      根據許又新教授的觀點,可以從"時間、是否泛化、社會功能"三個維度對抑郁癥輕重進行劃分——輕度、中度、重度。

      *本土心理學不一樣,不是根據抑郁癥的癥狀輕重或癥狀的多少,而是根據思想偏執(zhí)的程度——與常態(tài)思想偏離的角度和長度的大小進行劃分。至于抑郁的時間多久,對社會功能的影響有多大?

      我們不是根據這個來評估,而是根據來訪者的思想偏執(zhí)和態(tài)度來診斷。

      然而,人的思想偏執(zhí)程度,跟海水一樣不可斗量,因為它不是客觀,而是當事者自己無法感受的主觀東西。

      由于抑郁情緒或抑郁癥狀,客觀真實,西方心理學在這方面下足了功夫。

      也讓人信以為真,認為科學。


      西方心理學跟*本土心理學的理念完全不一樣。*本土心理學主講生病的人,講人的思想,講整體觀念;而西方心理學主要研究人的病,講病的具體癥狀。

      對抑郁癥的認知、定義不同,治療的理念和效果就完全不同。

      西方心理學,總是在"頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳"的癥狀性治療輪回中,讓無數患者被牽著鼻子瞎轉悠,永無出頭之日。

      我自己曾經學習運用傳統文化,從嚴重抑郁癥走了出來,而且?guī)椭瞬簧偃?讓他們恢復健康,讓他們重新站立起來,變成正常人。

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