通過我們一對一化解,你將輕松掌握:

你事業和生活中是否遇到以下問題:
生活充滿艱辛,身心疲憊?壓力大,無端地發火,郁悶?
害怕新的挑戰?
不夠自信?在感情上總是受傷害?
愛人不夠理解自己,生活中總是出現爭吵,不能溝通?
面對失敗,常常無能為力,甚至會自暴自棄?
常常生活在緊張、焦慮、恐慌的生活中?
我常常感到氣餒,失去熱情?
對自己的未來很迷茫?大道理都懂就是做不到?

如何克服生活和工作壓力過大,造成的緊張、恐懼、焦慮等情緒
如何輕松地找到人生方向,走出人生迷茫沼澤地,敞亮痛快的生活。
如何快速解決由于心理問題而引起的失眠,睡眠不好,快速的進入嬰兒般熟睡狀態。
如何擦除幼年傷害的深深印痕,徹底擺脫那些揮之不去的惱人的烙印。
如何迅速激活大腦,看到無限可能,重新認識自己,重新找到新的方向。(對做了違背心理意愿的事等立竿見影的效果)
如何讓你在工作、生活中提高自信,增加你的心靈源動力、
古人云:"天有不測風云,人有旦夕禍福,人在做天在看,是惡是善天會判,慈悲忍辱天地看,有求必應天會辦。"

人生有因果,所有的一切都是自身的選擇。

上天在每時每刻考驗著每一個人的人性,善有善報,惡有惡報,上天自會眷顧善良的人,而作惡多端的人,遲早會遭到報應。

一、""是自己的惡緣,要懺悔消業。人們都希望能得到幸福而不愿面對煩惱,但是,如果沒有了煩惱,我們也不一定能感受到幸福的味道。生活中,總有一些不盡如人意、無法逆轉的事情發生,對于這些,我們明知擺脫不掉,倘若依然耿耿于懷,就會更加痛苦。
人心本善良,因為受環境等影響,人生在世,總會有在迷失中做過一些過失的行為,這就增加了自己的惡業,有了業障。

如果只知造業,不知消業,那么業障就會越積越深。想要消除業障應該如何做呢?

只要大家能做到以下三點,就會有好的因緣果報!

當我們業力加重,我們的心念就無法平靜,此時應該懂得懺悔當下,過去所造的業。懂得懺悔,說明有改過自新的意念,念佛號具足無量無邊的功德,念一聲阿彌陀佛具有無量的感應。

但念佛號時一定要專注,只有專注一個心念,你才能觀照自己的心,不再胡思亂想。

佛號是覺心,專注于一心,念念相續,你的心自然清凈。擁有了清凈心,想真正消業障,還要用真心待人接物開始,還要懂得落實當下。

佛陀弘法49年,在佛陀涅槃前,*后一次開示說法,阿難尊者曾問佛陀:"如來在世,以佛為師。世尊滅后,以何為師?"

佛陀說:"以尸波羅蜜戒是你的大師,依之修行能得出世甚深定慧"。所謂的尸波羅蜜,在梵語中意思就是戒,本師釋迦摩尼佛的意思,就是告訴人們要以戒為師。

人的貪欲是自身業障的來源, 如果只懺悔,不懂得以戒為師,來執行戒律,業障只會累積,不會消散。

佛教的無漏三學,以戒為首,只有懂得持戒,大發菩提心,心生清凈,心安定了,才能生慧。
所謂"在修行中生活,在生活中修行。"以"諸惡莫作,眾善奉行"的思想,懂得"自凈其意"的義理,能夠自覺的依教奉行,行善積德,身心自然清凈,也能在生活中和諧自他關系。

懂得從善的人一定有慈悲心,有慈悲心的人身邊處處是貴人,所謂善待他人就是善待自己。所以,一定要懂得從善積德。

佛教文化,主要讓人們依佛陀的教導,擺脫眾生之苦。在現代文化看來,其實就是一種佛學教育。

佛學教育不僅起到了社會和諧效應,也給更多的人帶來了解脫煩惱之苦,讓人們顯現本性智慧。就如佛所說:"一切眾生本具足如來智慧德相。"

所以,學佛之人,一定要懂得懺悔,并能夠把以上三點落實在生活中,就一定能斷除惡業,享有更多的福德資糧。