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《易經》:"構精,萬物化生。""化"的引申意主要指教化。到了戰國末年,文與化并出于復句之中。如《周易》:"觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。"此處的天文指自然現象,人文則指社會現象,化是指以文明教化世人。至漢,"文"與"化"才合二為一,出現了復合的形式。

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見于劉向《說苑》:"凡武之興,為不服也,文化不致,然后加誅。"這里說的文化是指與武功相對的文治思想,之后的"文化"多指"文治"。"文化"由二詞獨用,到二詞并出,再到二詞復合,它的本意除了"以人文教化"這樣一個主體之外,還兼容并包了人的有關、社會等方面的意義。

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