目前易經(jīng)師證經(jīng)營(yíng)范圍有哪些 這就是地氣損耗與的問(wèn)題,任何一地的先天地理自然能量都是相對(duì)有限的,如果,造作就會(huì)很難恢復(fù)或需要很長(zhǎng)時(shí)間恢復(fù)。南京好,虎踞龍盤,南龍盡結(jié)江淮環(huán)抱,形勝爭(zhēng)雄天下壯。可因造作過(guò)多,下游氣局關(guān)鎖不固,而難受長(zhǎng)久之運(yùn),故一失運(yùn)而生靈涂炭。

遠(yuǎn)見水出派系,當(dāng)從水口直入,四顧左右不缺,其停止有真情,內(nèi)果有真情,要看他主星成體,或金水或木土,穴星正大,無(wú)傾斜破裂之病,不可懼登山頂之勞,需要走上玄武頂,立定而坐,非徒坐,須看來(lái)脈,審龍脊,脊宜高起,兩旁宜低凹,形如魚背,見此隨將起身,一步想,一步漸漸從脈脊上走上去,到終點(diǎn)處,或許直來(lái)正受,或閃。

要成為一個(gè)的師,還有一點(diǎn)很重要:品德和修養(yǎng)。師是一個(gè)指導(dǎo)人,解決憂患,指導(dǎo)人如何趨吉的職業(yè)。可以助人,也可以害人,所以師的個(gè)人道德修養(yǎng)很重要。研究的目的是指導(dǎo)人們?nèi)绾乌吋?/span>

龍脈盡頭,星體散漫,硬直,龍虎不包裹,水流直去。2、龍虎鉗口。見山脈兩邊伸開小臂彎抱,即龍虎鉗口,一般地師都認(rèn)以為有結(jié)穴,而不察龍脈有無(wú),砂水順逆,即于此點(diǎn)穴。3、兩水合襟。水合于前,山嘴必尖,流神必直,龍虎必長(zhǎng),直氣蕩然。

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水既聚,外觀左龍右虎之砂,并朝案諸山,特向有情,知此一段訣要年華,可許入山看地。窩有真有假,需要看細(xì)心,如山頭傾斜破裂不正,星體不成,左砂必飛,右砂不抱,左右之水定是直走亂流。個(gè)中不只無(wú)龍,山凹封閉,一團(tuán)死氣。

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